黄帝与中国文化
于右任
一、发明
(一)衣
《世本》：“黄帝作旃冕，胡曹作冕，伯余作衣裳，于则作扉屦。”
《拾遗记》：“轩辕始造书契，服冕垂衣，故有袞龙之颂。”
《路史·疏仡纪·黄帝》，“法乾坤以正衣裳，制袞冕，设斧黻，深衣大带，扉屦赤舄，玄衣纁裳，紸纩赘旒，以规眎听之逸；房观翚翟，草木之化，染为文章，以明上下之衰；祎衣褕展，以为内服，故于是有袞龙之颂。端璧瑞以奉天，委珩牙以嫮武。是以衣裳所在，而凶恶不起。”
(二)食
《古史考》：“黄帝始蒸谷为饭，烹谷为粥。黄帝作瓦甑。”
《世本》：“雍父作舂。”
(三)住
《新语》：“天下人民野居穴处，未有室屋，则与鸟兽同域，于是黄帝乃伐木构材，筑作宫室，上栋下宇，以避风雨。”
《白虎通》：“黄帝作宫室，以避寒暑，此宫室之始也。”
《黄帝内传》：“帝既斩蚩尤，因立台榭。无屋曰台，有屋曰榭。”
《路史·疏仡纪·黄帝》： “乃广宫室，壮堂庑，高栋深宇，以避风雨。作合宫，建銮殿，以祀上帝，接万灵”。“即库台，设移旅，楹复格，内阶幽陛，提唐山墙，樀干惟工，斲其材而砻之”。
《文中子》：“黄帝有合宫之听。”
(四)行
《世本》：“骸作服牛，共鼓、货狄作舟。”
《拾遗记》：“轩辕变乘桴以作舟楫。”
《汉书》：“黄帝作舟车以济不通，旁行者天下，方制万里。画野分州，得百里之国万区。”
《古史考》：“黄帝作车，引重致远，少昊时略加牛，禹时奚仲加马。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“命邑夷法斗之周旋，魁方标直，以携龙角，为帝车大辂，故曲其輈，绍大帝之卫。于是崇牙交旂，羽*（左扌右刍）*（左扌右暴）*(左矛右肖），攂剑华盖，属车副乘，记里司马，以备道哄。命马师皇为牧正，臣胲服牛始驾，而仆跸之御全矣。”
《通鉴外纪》：“蚩尤为大雾，军士昏迷，轩辕作指南车以示四方。”
《黄帝内传》：“玄女为帝制司南车当其前，记里鼓车居其右。”
《古今注》：“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，蚩尤作大雾，兵士皆迷，于是作指南车以示四方，遂禽蚩尤，而即帝位，故后常建焉。”
(五)农
《黄帝内传》：“黄帝升为天子，地献草木，述耕种之利，因之以广耕种。”
《论语纤》：“轩知地利，九牧倡教。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“命西陵氏劝蚕稼。”
《黄帝内传》：“黄帝斩蚩尤，蚕神献丝，乃称织维之功。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“经土设井，以塞争端；立步制亩，以防不足。八家以为井，井设其中，而收之于邑。”
(六)工
《路史·疏仡纪·黄帝》：“赤将为木正，以利器用。”
《列仙传》：“宁封子，黄帝时人也，为黄帝陶正。”
(七)矿
《管子》：“黄帝问于伯高曰：‘吾欲陶天下而为一家，为之有道乎?’伯高对曰：‘清刈其莞而树之，吾谨逃其早牙，则天下可陶而为一家。’黄帝曰：‘若此言可得闻乎?’伯高对曰：‘上有丹沙者，下有黄金；上有慈石者，下有铜金，上有陵石者，下有铅锡赤铜；上有赭者，下有铁。”
《拾遗记》：“昆吾山其下多赤金，色如火。昔黄帝伐蚩尤，陈兵于此，掘深百尺，犹未及泉，惟见火光如星，地中多丹，炼石为铜，铜色青而利。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“上有丹*（左石右千）者，下有黄银；上有慈石者，下有铜金，上有陵石，下有赤铜青金；上有代赭，下有鉴铁；上有葱，下有银沙。此山之见荣者也。至于艾而时之，则货币于是乎成。乃燹山林，破曾薮，楚莱沛；以制金刀，立五币，设九棘之利，而为轻重之法。”
(八)商
《路史·疏仡纪·黄帝》：“五置而有市，市有馆，以埃朝聘之需。”
(九)货 币
《路史·疏仡纪·黄帝》：“于是立货币以制国用。”
(十)文 字
《世本》：“史皇作书。”
《淮南子》：“苍颉作书，而天雨粟，鬼(一作兔)夜哭”，“史皇生而能书”。
《孝经援神契》：“奎主文章，苍颉效象洛龟，曜书丹青，垂萠画字。”
卫恒《书势》：“黄帝之史沮诵、仓颉，眂彼鸟迹，始作书契，纪纲万事，垂法立则。”
《河图玉版》：“仓颉为帝，南巡登阳虚之山，临于玄扈、洛汭之水，灵龟负书丹甲青文以授之。”
《春秋元命苞》：“仓帝史皇氏，名颉，姓侯冈，龙颜侈哆，四目灵光，实有睿德。生而能书，及授河图绿字，于是穷天下之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川指掌，而创文字。天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。治百有一十载，都于阳武，终葬衙之利乡亭。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“乃命沮诵作云书，孔甲为史，执青纂记，言动惟实。”
《论衡》：“苍颉四目，为黄帝史。”
(十一)图 画
《论衡》：“黄帝门户画神荼、郁垒与虎。”
《龙鱼河图》：“黄帝遂画蚩尤形象以威天下。”
(十二)弓 箭
《世本》：“挥作弓，牟夷作矢。”
《古史考》：“黄帝作弩。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“命挥作盖弓，夷牟造矢，以备四方。”
(十三)音乐
《吕氏春秋》：“昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西，乃之阮隃之阴，取竹于嶰谿之谷，以生空窍厚钧者，断两节间，其长三寸九分，而吹之，以为黄锺之宫。次曰舍少。次制十二筒，以之阮隃之下。听凤凰之鸣，以别十二律，其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄锺之宫。适合黄锺之宫，皆可以生之，故曰黄锺之宫，律吕之本。黄帝又命伶伦与荣将铸十二锺，以和五音，以施英韶，以仲春之月，乙卯之日，日在奎，始奏之，命之曰《咸池》。”
《世本》：“伶伦造磐。黄帝使素女鼓瑟，哀不自胜，乃破为二十五弦，异二均声。”
《易是类谋》：“圣人兴起，不知姓名，当吹律听声以别其姓。黄帝吹律以定姓是也。”
《管子》：“黄帝以其缓急作五声，以政五锺。令其五锺：一曰青锺大音，二曰赤锺重心，三曰黄锺洒光，四曰景锺昧其明，五曰黑锺隐其常。五声既调，然后作立五行以正天时，五官以正人位。人与天调，然后天地之美生。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“伶伦造律，采解谿之篁，断篁间三寸九分，为黄锺之宫，曰含少。制十有二筒，以之阮隃之下，听凤之鸣，以定其雌，乃作玉律，以应候气，荐之宗庙，废治忽以知三军之消息，以正名百物，明民共财而定氏族。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“乃本阴阳，审风声，命荣猨铸十二锺，以协月筒，以诏英韶。调政之缓急，分五声以正五锺，令其五中以定五音。伶伦造声，以谐八音。五音调以立天时，八音交以正人位，人天调而天地之美生矣。命大容作承云之乐，是为云门，大卷著之控楬，以道其和。中阳之月，乙卯之辰，日在奎而奏之，弛张合施，动静丽节，是故翕纯皦绎声而听严，五降之后而不弹矣。令日《咸池》。”
《黄帝内传》：“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“岐伯鼓吹铙角，灵鞞神钲，以扬德建武，厉士风敌，而威天下。”
《黄帝内传》：“玄女请帝制角二十四以警众，请帝铸钳铙以凝雹之声。”
《古今注》：“短箫、铙歌，军乐也，黄帝使岐伯所作也，所以建武扬德，风劝战士也。”
《山海经》：“东海中有流波山，入海七千里，其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨。其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，撅以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。”
《归藏》：“蚩尤，黄帝杀之于青丘，作棡鼓之曲十章；一曰雷震惊，二曰猛虎骇，三曰鸷鸟击，四曰龙媒蹀，五曰灵夔吼，六曰雕鹗争，七曰壮士夺志，八曰熊罴哮吼，九曰石荡崖，十曰波荡壑。”
(十四)医 药
《路史·疏亿纪·黄帝》：“谓人之生也负阴而抱阳，食味而被色，寒暑荡之外，喜怒攻之内，天昏凶札，君民代有，乃上穷下际，察五气，立五运，洞性命，纪阴阳，极咨于岐雷而《内经》作。谨候其时，著之玉版，以藏灵兰之室。演仓谷，推贼曹，命俞附、岐伯、雷公察明堂，空息脉，谨候其时，则可万全。命巫彭，桐君处方，盆饵湔濣刺治，而人得以尽年。”
《帝王世纪》：“黄帝命雷公、岐伯论经脉旁通，问难八十为难经，教制九针，著内外术经十八卷。”
(十五)婚 姻
《路史·疏仡纪·黄帝》：“氏定而系之姓，庶姓别于上，而戚殚于下，婚姻不可以通，所以崇伦类、远禽兽也。”
《通鉴外纪》：“嫁娶相媒。”
(十六)丧 葬
《路史·疏仡纪·黄帝》：“乃饰棺衾以送死，封崇表木，以当大事。”
(十七)历 数
《世本》：“大挠作甲子，容成作历，隶首作数。”
《拾遗记》：“轩辕考定历，以吹玉律正璇衡。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“乃设灵台，立五官，以叙五事。命臾**（上艹下区）占星，斗苞授规，正日月星辰之象。分星次象应，著名始终相验，于是乎有星官之书。浮箭为泉，孔壶为漏，以考中星。命羲和占日，僪珥旺适，缨纽抱负，关启亡浮；尚仪占月，绳九道之侧匿，纠五精之留疾，车区占风，道八风以通二十四，隶首定数，以率其羡要其会，而律度量衡由是成焉。”
《隋书》：“星官之书，自黄帝始。”
(十八)阴阳五行
《春秋内事》：“黄帝师于风后，风后善于伏羲之道，故推演阴阳之事。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“大挠正甲子，探五行之情，而定之纳音。风后释之，以致其用，而三命行矣。察三辰于上，迹祸福于下，经纬历数，然后天步有常而不倍。命容成作盖天，综六术以定气象。问于鬼臾*（上艹下区）茂曰：‘上下周纪，其有数乎?’对曰：‘天以六节，地以五制。周天气者，六期为备；终地气者，五岁为周。五六合者岁，三千七百二十气为一纪，六十岁千四百四十气为一周。太过不及，斯以见矣。乃因五量治五气，起消息，察发敛，以作调历，岁纪甲寅，日纪甲子，立正爻以配气，致种爻以抵日，而时节定。是岁已酉朔旦南至，而获神策，得宝鼎。冕侯问于鬼容*（上艹下区），容*（上艹下区）对曰：“是谓得天之纪，终而复始，爰兴封禅，迎日推策，造六十神历，积邪分以置闰，配甲子而设蔀，岁七十六以为纪，纪二十而蔀首定之，原名握先，率二十而冬至复朔。凡二十推三百八十年而策定，然后时惠而辰从。”
(十九)伞
《古今注》：“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉叶，止于帝上。有花葩之象，故因而作华盖也。”
(二十)镜
《黄帝内经》：“帝与王母会于王屋，乃铸火镜十二面，随月用之，则镜始于轩辕矣。”
二、著 作
《汉书·艺文志》关于黄帝及黄帝时人之著作如(左)：
《黄帝四经》四篇(道家)
《黄帝铭》六篇(道家)
《黄帝君臣》十篇(道家)
《杂黄帝》五十八篇(道家)
《黄帝泰素》二十篇(阴阳)
《黄帝说》四十篇(小说)
《太壹兵法》一篇(兵、阴阳)
《黄帝》十六篇(阴阳)
《黄帝杂子气》三十三篇(天文)
《泰阶六符》一卷(天文)
《黄帝五家历》三十三卷(历谱)
《黄帝阴阳》二十五卷(五行)
《黄帝诸子论阴阳》二十五卷(五行)
《黄帝长柳占梦》十一卷(杂占)
《黄帝内经》十八卷(医经)
《外经》十九卷(医经)
《泰始黄帝扁鹊俞附方》二十三卷(方经)
《神农黄帝食禁》七卷(方经)
《黄帝三王养阳方》二十卷(房中)
《黄帝杂子步引》十二卷(神仙)
《黄帝岐伯按摩》十卷(神仙)
《黄帝杂子芝菌》十八卷(神仙)
《黄帝杂子十九家方》二十一卷(神仙)
《力牧》二十二篇(道家)
《力牧》十五卷(阴阳)
《容成子》十四篇(阴阳)
《成公生》五篇(名家)
《孔甲盘盂》二十六篇(杂家)
《封胡》五篇(阴阳)
《风后》十三篇(阴阳)
《风后弧虚》二十卷(五行)
《*（左夹右鸟）冶子》一篇(阴阳)
《鬼容区》三篇(阴阳)
《容成阴道》二十六卷(房中)
《天老杂子阴道》二十五卷(房中)
《帝王世纪》：“黄帝命雷公、岐伯论经脉旁通，问难八十为《难经》，教制九针，著内外《经》十八卷。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“河龙图发，洛龟书*，于是正坤乾，分离坎，倚象衍数，以成一代之宜。谓土为祥，乃种坤以为首。所谓《归藏易》也。”
《乾坤凿度》：“炎帝、黄帝有易灵纬，太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏。杜子春云：“连山宓戏，归藏黄帝。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“正日月星辰之象，分星次象应，著名始终相验，于是乎有星官之书。”
《轩辕黄帝传》，“玄女传《阴符经》三百言，帝观之十旬，讨伏蚩尤。”
黄帝又著十六神历，推太一六壬等法；又述六甲阴阳之道，作《胜负握机》之图，及兵法要诀《黄帝兵法》三卷。
《河图出军诀》称黄帝得王母兵符又有：
《出军大帅年立成》各一卷
《太一兵历》一卷
《黄帝出军新用诀》一十二卷
《黄帝夏氏占兵气》六卷
《黄帝十八阵图》二卷
《黄帝问玄女之诀》三卷
《风后孤虚诀》二十卷
《务成子亥兵灾异占》十四卷
《鬼臾区兵法》三卷，图一卷
……收得蚩尤兵书：
《行军秘术》一卷
《蚩尤兵法》二卷
又见黄盖童子受《神芝图》七十二卷。适中岱，见中黄子，受九茄之方。……广成子乃授以《自然经》一卷。
《帝王世纪》：“黄帝因著《占梦经》十一卷。”
《平津馆丛书》有：
《龙首经》二卷
《金匮玉衡经》一卷
《玄女经》一卷
《本行经》一卷
《轩辕黄帝传》一卷
《双梅景闇丛书》有；
《素女经》一卷
《素女方》一卷
《玉房秘诀》一卷
《归藏》：“蚩尤……黄帝杀之于青丘，作棡鼓之曲十章：一曰雷震惊，二曰猛虎骇，三曰鸷鸟挚，四曰龙媒蹀，五曰灵夔吼，六曰雕鹗争，七曰壮士夺志，八曰熊罴哮吼，九曰石荡崖，十曰波荡壑。
黄帝功德纪/于右任.-西安：陕西人民出版社，1987.03